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为人民服务的口号是哪年提出的?

归档日期:08-10       文本归类:大生产运动      文章编辑:爱尚语录

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  60年前的9月5日,张思德牺牲;60年前的9月8日,在参加张思德同志追悼会时作即兴演讲《为人民服务》。

  ——1944年9月21日,《为人民服务》的讲演以新闻稿的形式在延安《解放日报》第一版上发表。

  ——1945年4月,具有重要历史意义的党的第七次全国代表大会在延安召开。“全心全意地为人民服务”,被鲜明地概括为我党我军的根本宗旨,并写进“七大”报告。

  ——1953年,《为人民服务》正式成文,收入《选集》第三卷。更多《为人民服务》全文

  展开全部1949年3月,同志在七届二中全会上,高瞻远瞩地提出“务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这两个务必,加上“继续地保持”,说明:两个务必是我们党固有的优良传统和作风,是党中央等老一辈元无产阶级革命家在长期革命战争年代特别是延安时期亲手培育的革命精神。延安精神,是我们党在延安时期,逐步形成的一整套优良传统和革命精神。由此可见,两个务必和延安精神是一脉相承的,两个务必就是延安精神。

  从1936年-1948年,延安是中共中央所在地,是中国革命的指导中心和总后方,是全国人民向往的革命圣地。延安精神的产生不是偶然的,它有着深刻的主观客观条件,是历史发展的必然结果。

  延安是在特定的历史条件和物质基础上形成的。延安时期,特别是1941年-1942年,由于的封锁和包围,我党我军处于极度困难之中,有时甚至到了难以维持生存的地步。面对如此严峻的现实,同志于1939年2月在党中央召开的生产动员干部大会上向大家提出一个严肃的问题:饿死呢?解散呢?还是自己动手呢?严峻的形势迫使我们党和军队不得不靠自力更生、艰苦奋斗的精神战胜经济困难。延安广大军民是在这种精神的支撑下,响应同志发出的自己动手,丰衣足食的伟大号召,开展了轰轰烈烈的大生产运动,彻底粉碎了的经济封锁,基本达到了丰衣足食,为抗战胜利奠定了物质基础。

  延安精神是在中华民族精神的沃土上生长的。延安精神与民族优良传统品德有着渊源关系,中华民族以吃苦耐劳著称于世,历来就有不怕艰难险阻,顽强奋斗,开拓进取的精神。延安精神是中华民族精神的升华。

  延安精神是对我党我军传统的丰富和发展。延安精神与井冈山精神和长征精神是一脉相承的。延安精神是在成熟的中国领导下产生的,它使井冈山精神、长征精神等我党我军的优良传统的内容更加丰富、更加完备。

  成熟的中国的正确领导是产生延安精神的决定性的主观条件。延安时期我们党积累了丰富的斗争经验,已成熟为一个全国性的政治上、思想上、组织上达到空前团结和统一的党,形成了以为首的领导集体,形成了以思想为党的指导思想的科学体系,从而为延安精神的形成和发展奠定了理论基础和思想基础。

  延安精神是中国人在马克思主义指导下,在长期血与火的斗争中,对中华民族优秀传统文化的高度升华,是中国人思想境界和精神风貌的集中体现。延安精神博大精神、内容丰富,他的精髓和基本点是:坚定正确的政治方向;实事求是的思想路线;全心全意为人民服务的根本宗旨;自力更生、艰苦奋斗的创业精神。

  坚定正确的政治方向是延安精神的政治灵魂。坚定不移地进行新民主主义革命。建立崭新的人民共和国,是延安时期中国和全国各族人民的奋斗目标,是当时唯一正确的政治方向。这一政治方向就是马克思列宁主义的方向,就是的理想,也就是布尔什维克的精神。1942年12月,同志在陕甘宁边区高级干部会议上明确提出:延安县同志们的精神完全是布尔什维克的精神。延安精神一词,就是由延安县同志们的精神演变而来的。

  实事求是的思想路线月,同志在《中国革命战争的问题》一文中,论证了战争中实事求是的问题。1938年10月,他在《中国在民族战争中的地位》中使用了实事求是的概念,并要求员要做实事求是的模范。1941年5月,他在《改造我们的学习》一文中,对实事求是作出了科学的解释。延安整风运动中,同志关于整顿党风、学风、文风的三个报告,以及党中央在此期间发布的一系列重要文件,对什么是实事求是,为什么要实事求是,作了系统的分析和说明。延安整风运动是全党确立和推广实事求是思想路线、科学精神和工作作风的伟大运动。在同志的大力倡导和整风运动的推动下,实事求是的精神在延安时期得到了最集中而普遍的体现。

  全心全意为人民服务的根本宗旨是延安精神的核心。延安时期,我们党提出了全心全意为人民服务的口号。安塞是为人民服务的发祥地。张思德烧木炭的地方就在我们安塞县楼坪乡的石峡峪。1944年9月5日,因炭窑崩塌,张思德同志英勇牺牲。为此,同志发表了著名的演讲《为人民服务》。他指出:我们的和所领导的军队完全是为着解放人民的,是彻底为人民的利益工作的。他还强调:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。1939年12月,他在《纪念白求恩》一文中大家要学好为人民服务的本领,对技术精益求精,做好本职工作,像白求恩那样,做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。在《论联合政府》中,同志又鲜明地指出,我们人区别于其它任何政党的一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系,全心全意为人民服务,一刻也不能脱离群众。在同志的言传身教下,全心全意为人民服务成为中国人自觉践行的行为准则。

  自力更生、艰苦奋斗的创业精神是延安精神的本色。自力更生、艰苦奋斗包涵着物质和精神两个方面。从物质方面年看,就是要求人们在创造财富时,必须不畏艰难,能吃大苦、耐大劳,在生活消费上节俭,珍惜劳动创造的财富。从精神方面看,就是要求人们在改造客观世界的活动中,必须保持穷则思变,锐意进取,顽强拼搏的精神风貌。在延安和陕甘宁边区遇到极大的经济困难时,同志号召边区军民自己动手、丰衣足食,开展大生产运动。在延安,、周恩来、任弼时等领导同志,带头参加生产劳动,他们亲手开荒种菜,帮助老百姓耕地种田。周恩来、任弼时同志在中央机关纺线比赛中被评为纺线能手。美国记者斯诺正是从居住简陋窑洞,周恩来睡土炕,彭德怀穿缴获的降落伞缝制的背心等平凡小事上,洞察出人艰苦奋斗的伟大力量,感慨地称之为东方魔力,并以此推断这种力量是兴国之光。1947年在转战陕北时,以、周恩来、任弼时为首的中央前委机关在我们安塞县王家湾乡居住了58天。期间,向全军发出了《关于后勤工作的通令》,要求指战员节省人力、物资,严禁浪费。在王家湾居住的58天里,他们三人同居简陋的土窑洞,经常以野菜充饥。他们在繁忙的工作之余还帮助老百姓种地干活。有一资帮老百姓犁地时打坏了一页铧,执意向这位老百姓赔付了两斗小米。在王家湾的时间里指挥了青化砭、羊马河、蟠龙三大战役,取得了三战三捷的重大胜利,扭转了陕北战场的被动局面。1947年5月14日在安塞县城召开了祝捷大会,周恩来、彭德怀、、陆定一等领导同志参加了会议。会上,周恩来宣布了党中央毛主席还留在陕北的消息,极大地鼓舞了边区军民的斗志。人们说:毛主席在世界最小的司令部里,指挥了全中国最在的人民解放战争。在延安的大后方,很多在央机关,如延安保育小学、陕甘宁边区高等法院、军事干部学校、兵工厂、野战医院都设在安塞境内。尤其是延安保育小学,在那种艰苦的环境里,为党和国家培养了一批栋梁之才,、、叶选平、、曾宪林都曾在此上过学。

  等老一辈无产阶级革命家,在延安亲自倡导培育了延安精神,延安军民依靠延安精神战胜了各种困难和艰难险阻,取得了一个又一个的伟大胜利。1949年3月,全国解放前夕,党的工作重心开始从农村转向城市,党的中心任务从领导人民夺取政权转向领导人民建设新中国,在这个伟大的历史转折时期,同志又向全党提出了两个务必,提醒全党:一定要保持清醒头脑,经受住执政考验,始终保持党的性质和宗旨。新中国成立后,同志十分重视发扬延安精神。1949年10月,他在给延安和陕甘宁边区人民的复电中,号召全国一切革命工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。周恩来总理1973年回延安时要求延安人民继续发扬艰苦奋斗的优良作风,提出了三年改变延安落后面貌,五年粮食翻一番的要求。改革开放以来,反复强调,一定要继承、恢复和发扬延安精神。同志也一再指出,无论是过去、现在还是将来,延安精神都不能丢。党的十六大闭幕后,同志就明确指出:不论我们党取得什么样的成就,都必须长期艰苦奋斗,始终坚持马克思主义政党的本色和宗旨。历史已经证明,延安精神是我们党在革命、建设、改革中不断从胜利走向胜利的坚实思想保证和强大精神动力。毫无疑问,在全面建设小康社会新的历史征程中,我们更要继承和发扬延安精神。

  一是延安精神是大开发、大发展,全面建设小康社会不可缺省的巨大精神动力。改革开放以来,特别是近几年,安塞的经济利到了快速的发展,但仍然是一个正在开发的欠发达地区,群众生活还不富裕,还有不省群众没有解决温饱问题。要实现安塞的跨越工发展,全面建设小康社会,任务还很重,困难还很大。我们要充分利用延安精神发祥地这一得天独厚的政治优势,去建设我们的安塞,加快经济和文化。要发扬延安时期的那么一股劲,那么一股热情,那么一股拼搏精神,调动一切积极因素,改变贫穷落后面貌。以来求真务实的态度,所扎扎实实的作风,把继承和发扬延安精神落到实处。

  二、是靠延安精神确立符合自身实际的经济社会发展战略。延安精神是一种科学的求实精神。在今天,继承和发扬实事求是的延安精神,最根本的就是要注重调查研究,理论联系实际,人自身实际出发,探索经济与社会发展的规律,制定出符合自身实际的经济社会发展战略,解决发展的方向和思路问题。安塞作为延安的一个县,在大力弘扬延安精神,深入调查研究的基础上确立了石油强县、产业富民的发展战略,提出了到2007年建成全省经济强县、产业大县、文化名县、党建先进县的奋斗目标,并确立了棚栽业、草畜业、林果业三大农业主导产业,制定了全面建设小康社会三步走战略规划。

  三是靠延安精神解决改革和建设中出现的困难和问题。延安时期,我们党依靠延安精神克服困难战胜敌人,取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。今天,我们搞改革和现代化建设同样要依靠这种精神去克服困难,解决问题,推动发展。安塞与过去相比,有很大的发展与变化,但与发达地区相比差距很大。目前,安塞在发展中还存在着经济结构性矛盾突出、城镇化水平较低、政府职能转变滞后和一些干部特别是领导干部思想水平、知识水平、执政能力与改革开入的新形势、新任务要求不相适应等问题。我们相信,只要能够继承和发扬自力更生、艰苦奋斗的延安精神,不断解放思想,更新观念,勇于创新,积极进取,就一定能够克服困难,解决矛盾,安塞建设全省经济强县和全面小康社会的奋斗目标就一定能够实现。

  全心全意为人民服务的根本宗旨是延安精神的核心。延安时期,我们党提出了全心全意为人民服务的口号。安塞是为人民服务的发祥地。张思德烧木炭的地方就在我们安塞县楼坪乡的石峡峪。1944年9月5日,因炭窑崩塌,张思德同志英勇牺牲。为此,同志发表了著名的演讲《为人民服务》。他指出:我们的和所领导的军队完全是为着解放人民的,是彻底为人民的利益工作的。他还强调:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。1939年12月,他在《纪念白求恩》一文中大家要学好为人民服务的本领,对技术精益求精,做好本职工作,像白求恩那样,做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。在《论联合政府》中,同志又鲜明地指出,我们人区别于其它任何政党的一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系,全心全意为人民服务,一刻也不能脱离群众。在同志的言传身教下,全心全意为人民服务成为中国人自觉践行的行为准则。

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